成语拼音: | míng chá qiū háo |
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成语解释: | 明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。 |
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成语出处: | 《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” |
成语例子: | 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理。 ◎清·沈复《浮生六记·闲情记趣》 |
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百度百科: | 明:眼力;察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛,比喻极其细小的东西。形容眼力好到可以看清极其细小的事物。后多形容人能洞察一切,也指视力很好。【“明察秋毫”常误写为“明察秋豪”,应注意。】 |
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结构形式: | ABCD式成语 |
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语法结构: | 动宾式成语 |
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成语易错: | 察,不能写作“查”。毫,不能写作“豪”。 |
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成语用法: | 作谓语、定语;含褒义 |
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成语造句: | 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理。(清 沈复《浮生六记 闲情记趣》) |
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成语辨析: | 明察秋毫与“洞若观火”有别:明察秋毫强调观察事物精细;“洞若观火”强调观察事物透彻、深远。 |
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成语典故: | 齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸,统领诸侯,是霸主中的代表。几百年后,战国时的齐宣王田辟强也想称霸,因此他向孟子请教。齐宣王对孟子说:“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗?”孟子答道:“对不起,我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道,用道德的力量来统一天下。”齐宣王问道:“那要有怎样的道德才能统一天下呢?”孟子说:“我听说,有一次新钟铸成,准备杀牛祭钟,您看见好好一头牛,无罪而被杀,心中感到不忍。凭您这种好心,就可以行王道,施仁政,统一天下。问题不在于您能不能,而在于您干不干罢了!比方有人说:‘我的力气能举重三千斤,但举不起一根羽毛;眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西,却看不见满车的木柴。’您相信这种话吗?”齐宣王说:“当然不相信!”孟子紧接着说:“是呀,不能相信。如今您的好心能用来对待动物,却不能用来爱护老百姓,这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业,是您根本不去关心的缘故。显然,这都是干与不干的问题,而不是能与不能的问题。您问能不能行王道、统一天下,问题也是如此,是不去干,而不是不能干!”。 |
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英语翻译: | omniscient; lit. seeing clearly the downy feather of autumn (idiom, from Mencius); fig. sensitive to the finest detail; to distinguish right and wrong with acuity |
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成语年代: | 古代成语 |
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感情色彩: | 褒义成语 |
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近义词: | 明查暗访、洞若观火 |
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反义词: | 不见舆薪 |
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