（一）、崇尚言辞。

《礼记·表记》：“子曰：‘事君不下达，不尚辞。’” 郑玄 注：“不尚辞，不多出浮华之言也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·至当》：“圣贤知德之难言，然必言之而后自信其知之已至，故以尚辞为道之极致。”

（二）、指重文辞。

《三国志·魏志·三少帝纪论》：“ 高贵公 才慧夙成，好问尚辞，盖亦 文帝 之风流也。”