（一）、以美物酬神。

《礼记·郊特牲》：“社所以神地之道也。地载万物，天垂象，取财於地，取法於天，是尊天而亲地也。故教民美报焉。” 元 袁桷 《过高邮湖》诗：“击壤鼓腹歌时雍，展牲美报湖神功。”

（二）、酬神的美物。

《宋史·乐志七》：“恭展美报，聿修上仪。礼乐和节，登降适宜。”