（一）、明察善辩。

《荀子·劝学》：“不隆礼，虽察辩，散儒也。”

（二）、指古代的“察士”和“辩者”。

郭沫若 《十批判书·名辩思潮的批判》：“在先 秦 时代，所谓‘名家’者流每被称为‘辩者’或‘察士’。察辩并不限于一家，儒、墨、道、法都在从事名实的调整与辩察的争斗。”