裸露身体，未穿衣服。如：「夏天常看到小孩，赤裸著身体在河里游泳。」

侦察敌情的哨兵。《史记．卷一○九．李将军传》：「及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刀斗以自卫，莫府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。」《汉书．卷五四．苏建传》：「武与副中郎将张胜及假吏常惠等，募士斥候百余人俱。」也作「斥堠」。近尖兵,哨兵

讥笑、诋毁。北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：「军国经纶，略无施用，故为武人俗吏，所共嗤诋。」《新唐书．卷一二四．姚崇传》：「无论曲直，均受嗤诋。」

修治其身。《列子．说符》：「子知持后，则可言持身矣。」宋．苏轼〈广州东莞县资福寺舍利塔铭〉：「至于持身厉行，练精养志，或乘风而仙，或解形而去。」

汉王阳为益州刺史，奉先人遗体行至邛郲九折阪，因道路险阻而折返。后王尊为益州刺史，行经此处，自谓：「王阳为孝子，王尊为忠臣。」而叱责驭者驱车强力通过。见《汉书．卷七六．王尊传》。后比喻不畏艰难险阻，勇往直前。唐．王勃〈梓州郪县兜率寺浮图碑〉：「下岷关而叱驭，寄切全都。」

著迷于某物而成狂。如：「他痴狂的爱上音响，甚至自己动手组合装配。」

愚蠢笨拙。《京本通俗小说．错斩崔宁》：「聪明伶俐自天生，懵懂痴呆未必真。」元．无名氏《百花亭．第一折》：「他把我先勾拽，引得人似痴呆。」也作「痴?」。近愚蠢反智慧

堑，原指壕沟，在此比喻困难、挫折。「吃一堑，长一智」指受一次挫折，得到一次教训，就增长一分才智。如：「做事不要怕失败，所谓吃一堑，长一智，只要能澈底反省，都是可贵的经验。」

泛指一般不正经、没有节制的娱乐。如：「吃喝玩乐惯了的人，怎能忍受这种严肃清苦的日子？」

佛经称八方上下为十方。出家人在各处化缘及靠信徒布施维生，称为「吃十方」。《石点头．卷三．王本立天涯求父》：「只说做和尚的吃十方，看这人倒是要吃廿四方的，莫要理他。」也作「吃八方」。

执法。《汉书．卷八九．循吏传．黄霸》：「在民间时知百姓苦吏急也，闻霸持法平，召以为廷尉正，数决疑狱。」如：「持法公正」、「持法森严」。

发怒斥喝。《史记．卷九二．淮阴侯传》：「项王喑恶叱咤，千人皆废。」《红楼梦．第七五回》：「贾珍忙厉声叱咤，问：『谁在那里？』」也作「叱咄」。

一贫如洗，穷得什么都没有。《初刻拍案惊奇．卷三五》：「学生二十年前，带了家小上庙取应去，把家里祖上之物，藏埋在地下，已后归来，尽数都不见了，以致赤贫，卖了儿子。」《儒林外史．第四六回》：「我本赤贫之士，在南京来做了六七年博士，每年积几两俸金，只挣了三十担米的一块田。」反豪富

一种谶文。汉时刘秀曾得赤伏符，占曰：「刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。」以为得天命，于是借此起事，推翻新莽，恢复汉朝。见《后汉书．卷一．光武帝纪上》。后泛称帝王取得天下的符命。元．郭钰〈早春试笔〉诗：「喜闻诸将黄金印，共捧中朝赤伏符。」

苏联十月革命初期，为了扑灭反革命而编成的军队，后改称「红军」。

讥笑、嘲笑。《隋书．卷七三．循吏传．梁彦光传》：「豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。」《三国演义．第一八回》：「意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。」也作「蚩笑」。近讥笑,耻笑,嘲讽,嘲笑

从鼻子里发出冷笑。表示不屑、鄙视。如：「他每每大言不惭，惹得众人对他嗤之以鼻。」反拍案叫绝

很受欢迎、非常热门。如：「现在这一行业非常吃香。」

荤饭，指鸡、鸭、鱼、肉等食物。相对于素饭而言。吃荤饭指借包揽诉讼，从中讹诈、鱼肉乡民、勒索为生。

到饭馆用餐。《文明小史．第四○回》：「子由又没有预备菜蔬，供给他们，逢之要请众人去吃馆子。」

形容胆子很大。唐．张鷟《朝野佥载．卷六》：「贞观中，冀州武彊丞尧君卿失马，既得贼，枷禁未决，君卿指贼面而骂曰：『老贼吃虎胆来，敢偷我物！』」

吃的、饮食的。《二刻拍案惊奇．卷一四》：「既缺衣食，我寻些吃口物事送他，使得么？」

骂人的话。即该打的东西。元．无名氏《神奴儿．第三折》：「这厮每败坏风俗，搅的俺一家儿不成活路，那吃敲才百计亏图。」也作「吃敲贼」、「吃敲材」。