张眼瞪视，咬牙切齿。形容愤怒、痛恨到了极点。宋．朱熹〈答折子民〉：「每读邸报，观其怒目切齿之态，未知将以此身作如何处置。」也作「怒目咬牙」。

女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作。《汉书．卷五．景帝纪》：「农事伤则饥之本也，女红害则寒之原也。」《聊斋志异．卷二．婴宁》：「操女红，精巧绝伦。」也作「女工」、「女功」、「女事」。

誉称临朝执政的贤能女主。《宋史．卷二四二．后妃传上．英宗宣仁圣烈高皇后》：「自是内降遂绝，力行故事，抑绝外家私恩。文思院奉上之物，无问巨细，终身不取其一，人以为女中尧舜。」

女性生殖器官。包括阴唇、阴阜、会阴、耻丘等。

女性的神明。如：「妈祖是渔民的守护女神。」

女子所做的针线、刺绣、缝纫等工作。《管子．山国轨》：「田中有木者，谓之谷贼。宫中四荣树，其余曰害女功。」《史记．卷一二九．货殖传》：「太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，?至而辐凑。」也作「女红」。

称有才华能诗文的妇女。唐．王建〈寄蜀中薛涛校书〉诗：「万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。」明．汤显祖《牡丹亭．第三出》：「怎念遍的孔子诗书，但略识周公礼数。不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿，谢女班姬女校书。」

在道教门中修道的女道士。《旧唐书．卷六．则天皇后本纪》：「令释教在道法之上，僧尼处道士女冠前。」唐．元结〈登九嶷第二峰〉诗：「何人居此处，云是鲁女冠。」也作「女官」、「女黄冠」。

宫中得势嫔妃的进言。《汉书．卷七五．李寻传》：「日初出时，阴云邪气起者，法为牵于女谒，有所畏难。」

人名。帝尧的次女，与其姊娥皇同嫁于舜。及舜成为天子，娥皇为正后，女英立为妃。后舜驾崩于苍梧，二女亦没于江、湘之间。相传娥皇为湘君，女英为湘夫人。《史记．卷一．五帝本纪》「尧妻之二女」句下唐．张守节．正义：「二女，娥皇、女英。娥皇无子，女英生商均。舜升天子，娥皇为后，女英为妃。」也作「女匽」、「女莹」。

女子打扮成为男子的装束。《通俗常言疏证．妇女．女扮男装》引《春蛮谜剧》：「奴家不合女扮男装，去儿戏他。」

由女人引起的兵祸。《国语．晋语一》：「有男戎必有女戎。」三国吴．韦昭．注：「戎，兵也。女兵，言其祸由姬也。」《新唐书．卷一○五．长孙旡忌传．赞曰》：「天以女戎间唐而兴，虽义士仁人抗之以死，决不可支。」

我国金代女真人参照汉字所创制的文字。分为大字、小字两种。女真大字于金太祖天辅三年（西元1119）​制定颁行。金熙宗天眷元年（西元1138）​又制新字，于皇统五年（1145）​颁行，称为「女真小字」。金亡后，女真字在东北地区仍有少数人使用。明代中叶后，逐渐废行。如今流传下来的女真文字只有一种，为明代所编华夷译语中所收录的女真馆来文、女真馆杂字及一些石刻。

女中丈夫。出类拔萃，具有男子气概的女子。如：「花木兰代父从军，可说是我国古代的女中豪杰。」近巾帼须眉

儿女。《敦煌变文集新书．卷二．父母恩重经讲经文》：「女男得病阿娘忧，未教终须血泪流。」也作「男女」。

泛称妇女。含有轻视的意味。《西游记．第三一回》：「你女流家，晓得甚么？」《儒林外史．第四一回》：「看他虽是个女流，倒有许多豪侠的光景。」也称为「女辈」。

妓院。《魏书．卷一○二．西域传．龟兹国传》：「俗性多淫，置女市，收男子钱。」

一出戏中主要的女性演员。如：「这部片子的女主角因演技精湛而获奖。」

因犯罪或被牵连而没入宫中为奴的女子。《周礼．天官．寺人》：「寺人掌王之内人及女宫之戒令，相道其出入之事而纠之。」《后汉书．卷七八．宦者传．郑众传》：「阍者守中门之禁，寺人掌女宫之戒。」

泰山无佳茗，山中人摘青桐芽、鼠李等嫩叶制成的饮料。《红楼梦．第六三回》：「闷了一茶缸子女儿茶，已经喝过两碗了。」