（一）、剖分为二。

《左传·宣公十六年》“王享有体荐” 晋 杜预 注：“享则半解其体而荐之，所以示其俭。”

（二）、未全理解。

宋 严羽 《沧浪诗话·诗辩》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”