（一）、区分；甄别。

《庄子·天下》：“接万物以别宥为始。” 成玄英 疏：“宥，区域也……区别万有，用斯为本也。”

（二）、破除成见。

《吕氏春秋·去宥》：“夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以 尧 为 桀 ，宥之为败亦大矣。亡国之主其皆甚有所宥邪！凡人必别宥，然后知。别宥则能全其天矣。” 陈奇猷 校释引 毕沅 曰：“疑宥与囿同，谓有所拘碍而识不广也。”