朱绍文(1829~1904),中国历史上第一位相声艺人。艺名“穷不怕”,隶汉军旗。祖籍浙江绍兴,居于北京地安门外毡子房。
朱绍文 - 个人简介
中国相声艺人。艺名穷不怕。隶汉军旗。祖籍浙江绍兴,世居北京。他的艺术活动主要在清同治、光绪年间。与醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等七位艺人称为第一波“天桥八大怪”。
《都门汇纂·技艺门》有一首诗咏穷不怕,称他善以白沙撒字,与弟子贫有本合说相声,在当时颇有名气。朱绍文幼年间在嵩祝成京戏班学丑角,未能唱红,改行多次,最后选择了说相声。他先后在北京北城和天桥一带演出,被列为天桥八大怪之首。对口相声、三人相声和太平歌词相传为他所首创,对北方曲艺和相声的发展作出重要的贡献。
流传下来的单口相声有《看告示》、《字像》、《字义》、《得胜图》、《江南围》,对口相声有《大保镖》、《四字联音》、《斗法》,太平歌词有《睡梦长》、《十八黑》、《黄鹤楼》、《天上下雨》、《劝人方》、《五行八卦》、《胡不剌诉功》、《棒子面诉功》、《夏布褂诉功》、《厨子诉功》、《饽饽名》、《百鸟名》、《百兽名》、《百虫名》、《青菜名》、《京戏名》、《天为宝盖》、《千字文》、《堆儿兵作梦》、《不求人》等。
朱绍文 - 生平经历
他幼年学唱京剧丑角,曾搭嵩祝成科班演出,后改习架子花脸。朱绍文学识渊博,因看清朝吏治腐败,决心不再投考科举,靠教戏、编戏、唱戏生活。他擅长编写武戏,创作有《能仁寺》、《八大拿》等剧目。 清同治初年,由于连年“国丧”,朝廷下禁令戏园里不准彩扮登台,不准鸣响乐器,致使许多戏曲艺人被迫改行。朱绍文也失业沦为街头艺人,改行到北京的各大庙会和天桥等处,给观众讲解字意儿说笑话。他随身带的道具很简单,只有一把笤帚、两块竹板和一口袋白沙石的细粉面。竹板上刻有“满腹文章穷不怕,五车史书落地贫”两行字,这就是他艺名的由来。
朱绍文每次演出之前,先画个大圆圈当场地,接着就以地面当纸,用白粉沙在地上洒字,他常常勾出丈二大的“福”、“寿”、“虎”双钩字,还独出心裁地边洒字边唱《太平歌词》,以吸引观众。后来,他收了徒弟“贫有本”、“穷有根”等,常常带着一二个徒弟共同表演一个笑话,这样又逐渐地创造了对口相声和三人相声。在1872年刊行的《都门汇纂》一书中有一首咏穷不怕的竹枝词:“白沙撒字作生涯,欲索钱财谑语发;弟子更呼贫有本,师徒名色也堪夸。”
朱绍文晚年置卖房屋,定居在毡子房。他最早的弟子是“贫有本”,“贫有本”没有传人。后来的弟子“富有根”(桂祯)、徐有禄(又名徐有福)、范有缘(又名范长利、范一斋),皆代有传人,且支脉兴旺。
相声创立初期,朱绍文与阿彦涛和沈春和齐名,他们在北京各立门户,称朱、阿、沈三大流派。阿彦涛(一作阿剑涛),绰号阿二、阿剌二,满族,原为清门票友,因家道没落,下海从艺,尤以单口相声闻名,代表曲目有《须子论》、《硕二爷跑车》等。沈春和一名沈长福,原是评书艺人,后改习相声,代表曲目有《康熙私访》、《古董王》等。后代相声演员几乎都分属于这三大流派所传承。
朱绍文 - 主要作品
穷不怕自编自唱的曲目有:《千字文》、《睡梦长》、《过新年》、《十八黑》、《保镖》、《黄鹤楼》、《五行八卦》等。他以相声为武器,对清王朝的统治进行了无情的讽刺。他创作的《得胜图》,是反映太平天国农民起义英勇善战,揭露清朝统治阶级昏庸腐朽的一个节目。他创作的《字象》,通过”一字、一象、一升、一降“(即:写出一个字,然后说出它象一件什么物品、做过什么官职、为什么罢官)的猜字游戏的方式,尖锐地讽刺了清王朝的贪官污吏。他创作的《三近视》等节目,一直流传到今天,还在表演。
朱绍文编演的相声有《字相》、《老倭瓜斗法》、《江南围》、《大保镖》等。
朱绍文 - 获得荣誉
1894年,朱绍文被慈禧太后封为“天桥八大怪”之首。
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