到唐代门神的位置由谁取代

到唐代门神的位置由秦琼和尉迟恭取代。据说，唐太宗在成就帝业期间杀人无数，在即位之后晚上常常做噩梦，后来经群臣建议，李世民让秦琼和尉迟恭两位将军晚上披甲持械守卫于宫门两侧，相当于镇守宫廷。结果李世民真的就不做噩梦了。李世民体谅二位将军的辛苦，不愿他们晚上守在宫外，命人画上两人的画像张贴于宫门两侧，起到相同的作用。

一些著名的传统木刻版画产地，也以印制门神版画而闻名，如杨柳青、潍坊和桃花坞等地。门神绘制也多姿多彩，有的头戴虎盔，有的穿袍挂戴，年画上还饰有爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等喜庆图案，以祈吉祥。

门神为民俗所奉的司门之神。中国民间信奉门神，由来已久。《礼记·祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有门、庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜门神。

自古以来，中国民间就有过春节时在门上贴门神的习俗。门神，最初的含义是司门之神，它源于上古时期的自然崇拜。那时人们认为，凡与日常生活有关的事物皆有神在，如家中的门、灶、床等都有神灵在里面。在古人看来，门主出入，在整个房子中占重要的地位。所以古时祭祀，门为五祀（门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀）之首，后世演变为门神。有的地方将门神分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。