拼音:chán mián fěi cè
◎ 缠绵悱恻 chánmián-fěicè
[exceedingly sad and sentimental writing;tender melancholy] 情绪缠结不解,内心烦乱,悲苦凄切。也指语言、文字的情调哀婉
情感深刻而又哀婉动人。多用来形容小说、戏剧中的故事情节。清.王夫之《姜斋诗话.卷下》:「长言永叹,以写缠绵悱恻之情,诗本教也。」
拼音:chán fù
束缚。唐.皮日休〈初夏游楞伽精舍〉诗:「遂令不羁性,恋此如缠缚。」宋.惠洪〈赠许邦基〉诗:「但恐功名缠缚人,未放青山挂窗牖。」
拼音:chán mián
◎ 缠绵 chánmián
(1) [lingering]∶牢牢缠住,不能解脱,指久病
缠绵日久不愈。——《西游记》
(2) [moving;touching]∶委宛动人
情意缠绵
(3) [pester]∶说话纠缠不清
不知宝玉口内还说些什么,只觉口齿缠绵,眼眉愈加饧涩。——《红楼梦》
纠结缠绕,无法摆脱。《文选.张载.七哀诗二首之二》:「丘陇日已远,缠绵弥思深。」《红楼梦.第五回》:「因近来风流冤孽,缠绵于此处。」反冷淡
绵长久远。晋.干宝〈晋纪总论〉:「故其积基树本,经纬礼俗,节理人情,恤隐民事,如此之缠绵也。」
宛转动听。《红楼梦.第九回》:「性情体贴,话语缠绵。」
拼音:chán yuè
拼音:chán chán
悠闲的样子。《庄子.田子方》:「有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立。」唐.成玄英.疏:「儃儃,宽闲之貌也。」
拼音:chán yán
◎ 谗言 chányán
[calumny;slanderous talk] 诽谤或挑拨离间的话
不可轻信谗言
毁谤他人的言语。《诗经.小雅.青蝇》:「岂弟君子,无信谗言。」《三国演义.第六五回》:「吾本领张鲁兵来救益州,谁想张鲁听信杨松谗言,反欲害我。」近诽语
拼音:chán tú
拼音:chán ér bù zhēng
拼音:chán zǐ
拼音:chán ān
拼音:chán sì
佛教禅宗的寺院。如:「河南嵩山是个佛教胜地,当地禅寺林立。」
拼音:chán guān
佛教用语:(1)禅师启发弟子开悟所提的问题,弟子通过这项考验就是开悟,所以修禅者将之视为迷悟的门关。《西游记.第八回》:「试问:禅关参求无数,往往到头虚老?」(2)禅宗道场。唐.李白〈化城寺大钟铭〉:「方入于禅关,睹天宫峥嵘,闻钟声琐屑。」《红楼梦.第八七回》:「妙公轻易不出禅关,今日何缘下凡一走?」
拼音:chán qī kè
拼音:chán dé
拼音:chán shòu
拼音:chán ruí
拼音:chán biàn
拼音:chán fěi
拼音:chán fū
拼音:chán náo
拼音:chǎn zhèng
拼音:chǎn chuáng
拼音:chǎn qǔ
拼音:chǎn chǎn
拼音:chán chán
拼音:chǎn chū
拼音:chān duì
拼音:chán láo bìng
拼音:chān duì
◎ 搀兑 chānduì
[mix different substances together] 把成分不同的东西搀合在一起;同“搀和”
奸商经常往酱油里搀兑水
把不同成分的物品混合。如:「将酒与果汁搀兑起来就成了鸡尾酒。」
拼音:chān yàn
拼音:chān xí
拼音:chān dā
拼音:chān guǎn
拼音:chān qīn
搀扶新娘下轿,常见于旧俗婚事中。《儒林外史.第二七回》:「明早,归家大姑娘坐轿子来。这里请了金次福的老婆和蕃鬋子的老婆两个搀亲。」
拼音:chān chān
拼音:chān huǎng
拼音:chān jiàn
拼音:chān bào
拼音:chān tiào
拼音:chān tīng
拼音:chān dǔ
拼音:chān jué
拼音:chān shì
拼音:chān chá
拼音:chān luó
拼音:chán hú
拼音:chán shì
拼音:chán hé zǐ
修禅的出家人。《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「这四句诗,单道著禅和子打坐参禅,得成正果,非同容易。」《初刻拍案惊奇》卷二八:「虽读儒书,却又酷好佛典,敬重释门,时常瞑目打坐,学那禅和子的模样?」
拼音:chán xīn
进入禅定境界的心。唐.李颀〈题璿公山池〉诗:「片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心。」《红楼梦.第九一回》:「禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。」
拼音:chán zōng
◎ 禅宗 chánzōng
[Chan sect;Dhyana] 大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖
中国佛教宗派。特重禅观,不重教理,自称教外别传。以菩提达摩为初祖,下传慧可、僧璨、道信、弘忍,弘忍之后分成南宗慧能,北宗神秀二派。北宗强调渐修,南宗主顿悟。弘忍圆寂后,北宗神秀大阐宗风于长安、洛阳。中唐以后,南宗成为禅宗的正统,并形成曹洞、云门、法眼、沩仰、临济五家。但宋朝以后则仅存曹洞、临济二脉。也称为「佛心宗」。
禅法的精髓。〈顿悟大乘正理决.叙〉:「朗戒珠于情田,洞禅宗于定水。」