六耳，六只耳朵，指三个人。法不传六耳指道法不可以说给第三个人听。比喻事情极端秘密，不能给第三者知道。《儿女英雄传．第四回》：「白脸儿狼说：『这话可法不传六耳，也不是我坏良心，来兜揽你。』」

比喻人的个性固执拘泥，不知变通或不能通融。参见「板板六十四」条。

骗子的俗称。黄巢家有六个兄弟，黄巢排行第六而多诈，故诈骗者称为「黄六」。《土风录．卷一○．黄六》引张萱《疑耀》：「绐人曰黄六，以黄巢行六而多诈也。」

状声词。形容切砍或重物落地的声音。《醒世恒言．卷二二．张淑儿巧智脱杨生》：「这班酒透的人，匹力扑六的好像切菜一般，一齐杀倒，血流遍地。」

骈体文。因骈体文中多用四言六言相间对偶成文，故称为「骈四俪六」。唐．柳宗元〈乞巧文〉：「眩耀为文，琐碎排偶，抽黄对白，唵哢飞走，骈四俪六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手，观者舞悦，夸谈雷吼，独溺臣心，使甘老丑。」

七情，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情感。六欲，指从眼、耳、鼻、舌、身、意（意念）​产生的六种欲望。七情六欲总称人的情感和欲望。如：「人都有七情六欲。」

一套代表唐、宋间汉语声母系统的符号。是由唐末僧人守温所创的三十个字母演变而来。其组织观念参考印度梵语字母的排列。三十六种不同之声母，各以实字充之，如重唇音为帮滂并明，轻唇音为非敷奉微，舌头音为端透定泥，舌上音为知澈澄娘，齿头音为精清从心邪，正齿音为照穿床审禅，牙音为见溪群疑，喉音为影晓匣喻，半舌半齿音为来日。

本指某一种天神的长相，后用以比喻人神通广大，力强可畏。《景德传灯录．卷一三．汾州善昭禅师》：「如何是主中主？师曰：『三头六臂惊天地，忿怒那咤扑帝钟。』」《水浒传．第二回》：「你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。他只是一个人，须不三头六臂。」

种种差别。《红楼梦．第七五回》：「只不过这会子输了几两银子，你们就三六九等了。难道从此以后再没有求著我们的事了！」

事态已经难以挽回，别无良策，唯有一走了事。参见「三十六策，走是上计」条。元．关汉卿《窦娥冤．第二折》：「常言道的好，『三十六计，走为上计』，喜得我是孤身，又无家小连累，不若收拾了细软行李，打个包儿，悄悄的躲到别处，另做营生，岂不干净？」元．张国宾《合汗衫．第四折》：「我打他不过，『三十六计，走为上计』，只是跑，只是跑。」

众多且齐备的茶水和饭菜。《西游记．第二六回》：「你却要好生伏侍我师父，逐日家三茶六饭，不可欠缺。」《红楼梦．第六八回》：「你妹妹我也亲身接了来家，生怕老太太、太太生气，也不敢回，现在三茶六饭、金奴银婢的住在园里！」

宋儒认为书经大禹谟「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中」十六个字，为舜授予禹的个人道德修养和治理国家的原则，故称为「十六字心传」。

各种职业的总称。明．无名氏《白兔记．第一五出》：「左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。」《初刻拍案惊奇．卷八》：「三百六十行中人尽有狼心狗行，狠似强盗之人。」