传车六乘。

（一）、唐宋时置监察御史，分察六部、六事，号六察官。
（二）、监察御史的代称。

〖相关典故〗两个亚叔系度倾闲偈，甲话：“听闻你又加薪又升职噃，系唔系吖。”乙答：“你估我系你咩，我呢的二打六，边轮到我架。

佛教语。指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)之功能。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到重赋数珠篇以督之》之一：“自从一生二，巧歷莫能衍。不如袖手坐，六用都怀卷。” 宋 范成大 《习闲》诗：“习閒成懒懒成痴，六用都藏缩似龟。” 清 姚鼐 《答朱石君中丞次韵》：“衰年薝卜甫闻香，那得全将六用藏。”

（一）、谓六分之一。
（二）、谓六分长，一寸的十分之六。
（三）、谓十分之六。
（四）、谓分为六等份。

古谓立身行事的六项根本：孝、哀、勇、能、嗣、力。

指上下和四方,泛指天地或宇宙六合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“六合,天地四方。”;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合”履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》

六朝松是位于南京市玄武区东南大学四牌楼校区西北角的一株桧柏，是1600多年前的六朝遗物，故名。

指明王圣人、玉、龟、珠、金、山林薮泽。古谓六者为国家之宝，故云。

传说主灾害的神兽名。

见“六场通透”。

（一）、谓人的六种美德。
（二）、古代使臣的六项守则。
（三）、周大司徒教民的六项道德标准。
（四）、兵家之六德：礼、仁、信、义、勇、智。

指我国古代北方民族狄的六部落。

宋 宫中更漏较民间为短，宫中五更，民间才四更。宫中五更过后，梆鼓交作，始开宫门，俗称之六更。

佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

见“ 六御 ”。

六腑穴在前臂伸侧面尺侧缘，自肘推至腕有清热止汗等作用。

隋唐开始设置的中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工六个部的合称。隋朝六部属尚书省。元朝改属中书省。明朝取消中书省，直属皇帝。各部的最高官职为尚书，副职为侍郎。

犹六气。《后汉书·冯衍传下》：“饮六醴之清液兮，食五芝之茂英。” 李贤 注：“六醴，盖六气也。《楚辞》曰：‘餐六气而饮沆瀣。’”参见“ 六气 ”。

谓第三者。

如是我闻等六事。

谓受嘱托抚育遗孤。

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

即绿沉枪。

古代朝聘所献的六种礼物。

没有父亲的未成年的孩子。

亦作“六博”。古代一种掷采下棋的比赛游戏。《楚辞·招魂》：“菎蔽象棊，有六簙些。分曹并行，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。”王逸 注：“投六箸，行六棊，故为六簙也。言宴乐既毕，乃设六簙，以菎蔽为箸，象牙为棊，丽而且好也。”洪兴祖 补注引《古博经》云：“博法：二人相对坐向局，局分为十二道，两头当中名为水，用棊十二枚，六白六黑，又用鱼二枚置於水中。其掷采以琼为之，琼畟方寸三分，长寸五分，鋭其头，钻刻琼四面为眼，亦名为齿。二人互掷采行棊，棊行到处即竖之，名为驍棊，即入水食鱼，亦名牵鱼，每牵一鱼获二筹，翻一鱼获三筹。”马王堆 汉 墓所出博具无“鱼”，或 西汉 时尚不用“鱼”。《战国策·齐策一》：“临淄 甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，鬭鸡走犬，六博蹹踘者。”《后汉书·梁冀传》：“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒，能挽满、弹棋、格五、六博、蹴踘、意钱之戏。”唐 李益《汉宫少年行》：“分曹六博快一掷，迎欢先意笑语喧。”清 赵翼《心馀诗已刻于京师谢蕴山观察觅以寄示展阅累日为题三律》之二：“三年刻楮成何事，六博呼卢大有人。太息儒冠真自误，可怜无补费精神。”

谓三台六星的符验。

岭南特别是广西左、右江及越南红河三角洲一带，丘陵很多，不少田地是在山岭间辟成的。这种田壮语叫“那六”。“那”在壮语中是水田的意思。

因十四过中的六种过失。

亦作“六鰲”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传 渤海 之东，有一深壑，中有 岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱 五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流於西极，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是 岱舆、员嶠 二山流於北极，沉於大海，仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。唐 李白《登高丘而望远海》诗：“登高丘，望远海，六鼇骨已霜，三山流安在？”明 夏完淳《代人赠镇府》诗：“六鼇还镇澥，八柱独承天。”太平天囯 洪仁玕《回港舟中诗》：“雄驱岛屿飞千里，怒战貔貅走六鰲。”

亦作“普陋茹”。鲜卑 诸姓之一。

见“六出花”。

谓天地四方之色，即青、白、赤、黑、玄、黄六色。《左传·昭公二十五年》：“为九文、六采、五章，以奉五色。”杜预 注：“画繢之事，杂用天地四方之色，青与白，赤与黑，玄与黄，皆相次，谓之六色。”按，《周礼·考工记·画繢》：“画繢之事杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。”杜 注本此。

（一）、见“六尺之孤”。
（二）、指成年男子之身躯。唐 李山甫《下第献所知》诗之一：“虚教六尺受辛苦，枉把一身忧是非。”明 姚士麟《见只编》卷中：“我固知公等相索，故来就缚，且为共尽此酒，便以六尺付公耳。”

见“ 六韜 ”。

谓天地四方。 明 张煌言 《乡荐经义·天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之时，大矣哉》：“氛靄方夷，非壮犹难发六宇之蒙。”