胡说八道。《醒世姻缘传．第三四回》：「咱这里小人口面多，俺摇旗打鼓的吃了你的酒，再有人撒骚放屁，俺不便出头管你。」

撒放豆子，变成军队。旧小说戏曲中所说的一种法术。元．无名氏《十样锦．第二折》：「变昼为夜，撒豆成兵，挥剑成河，呼风唤雨。」《平妖传．第三一回》：「既有这剪草为马，撒豆成兵的本事，何忧大事不成！」

穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。元．李好古《张生煮海．第一折》：「随你自去的打觔斗、学踢弄、舞地鬼、乔扮神、撒科打诨、乱作胡为。」也作「插科打诨」。

展露娇态，卖弄风情。《醒世姻缘传．第八回》：「穿了极华丽的衣裳，打扮得娇滴滴的，在那公子王孙面前撒娇卖俏。」

形容彼此神交心会，情投意合而不著痕迹。《文选．司马相如．上林赋》：「长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，公愉于侧。」《聊斋志异．卷一．娇娜》：「得此良友，时一谈宴，则『色授魂与』，尤胜于『颠倒衣裳』矣。」也作「色授魂予」。近心醉情移

形容极贪恋美色，以至荒淫无度。《文明小史．第三九回》：「常言道：『色胆包天』，这回钮逢之竟要把天来包一包。」

好色的人，胆大如天，荒淫无度。《水浒传．第四五回》：「人道色胆如天，却不防石秀在布帘里张见。」《精忠岳传．第七九回》：「看那瑞仙郡主，犹如酒醉杨妃，露出一身白肉，按不住心头欲火，一时色胆如天。」

形容脸色惨白，有如寂灭的灰。唐．皇甫枚《王知古》：「保母忽惊叫仆地，色如死灰，既起，不顾而走入宅。」也作「色若死灰」。

晋代王延事奉双亲极为孝顺，夏天先将枕席扇凉，冬天先以身体温暖被，再请父母入睡。典出《晋书．卷八八．孝友传．王延传》。后比喻事亲至孝。也作「扇枕温衾」。

山鸡自以毛羽美丽，在水旁或镜前看到自己的影子便舞蹈不止。典出南朝宋．刘敬叔《异苑．卷三》。后用以比喻顾影自怜、自我陶醉。《镜花缘．第二○回》：「丹桂岩山鸡舞镜，碧梧岭孔雀开屏。」

大山之南，大海之北。指辽阔而无边际的地方。《醒世姻缘传．第七七回》：「他一个男子汉，有血性，又有银钱，又有一双大脚，山南海北的会走。」《红楼梦．第五五回》：「比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢。」

山中偏僻之处。如：「他住在山旮旯子里，外间事务一概不知。」也称为「山旮旯儿」。

自作主张离开职位。《三国演义．第四○回》：「公子奉父命镇守江夏，其任至重；今擅离职守，倘东吴兵至，如之奈何？」

甘心罢休。如：「他受你如此侮辱，怎肯善罢甘休？」也作「善罢干休」。

惯于征战的勇士和好马。元．高文秀《渑池会．第二折》：「则今日点就百十骑人马，都轻弓短箭，善马熟人，便索赴渑池会。」《三国志平话．卷下》：「一日，武侯引三千军，轻弓短箭，善马熟人，军师素车一辆，令人骂司马懿。」

畏缩窥视的样子。《儿女英雄传．第四回》：「众人伸头探脑的，向屋里看了，无不咤异。」

顺手拿来。比喻写文章时取材运笔极为自然。宋．陆游〈秋风亭拜寇莱公遗像〉诗：「巴东诗句澶州策，信手拈来尽可惊。」元．陶宗仪《南村辍耕录．卷二四．待士鄙吝》：「阿翁作画如说法，信手拈来种种佳。」

没有目的的随意行走。如：「黄昏时刻，顺著河边信步而行，真是一大享受。」

确实而有证据。《左传．昭公八年》：「君子之言，信而有征，故怨远于其身。」唐．杨烱〈从弟去盈墓志铭〉：「积善余庆，信而有征。」

仔细而深入的考虑。如：「他做事都经过深思熟虑，不会鲁莽冲动。」近深谋远虑,深图远虑

深夜。元．李六蔚《燕青博鱼．第三折》：「兄弟，深更半夜，你唤我做什么？」《醒世姻缘传．第四五回》：「这深更半夜的，你关了他外头是怎么说？」也作「三更半夜」。反日正当中

挖深壕沟，筑高垒壁。比喻防御坚固。《史记．卷九二．淮阴侯传》：「足下深沟高垒，坚营勿与战。」《三国演义．第一○回》：「二军远来，只宜深沟高垒，坚守以拒之。」也作「深沟高壁」、「深沟坚壁」、「深沟坚垒」、「深堑高垒」。

思索得很深，考虑得很远。唐．史承节〈郑康成祠碑〉：「小无不尽，大无不备，好学慕道，深思远虑。」《歧路灯．第四回》：「像令兄这样深思远虑，就是有经济的学问。」也作「深计远虑」、「深思极虑」。

考虑深远周遍。宋．苏轼〈谏实浙灯状〉：「此实陛下至明至断，所以深计远虑，割爱为民。」也作「深思极虑」、「深思远虑」。

荒僻深远的山野谷地。《左传．昭公四年》：「其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒于是乎取之。」《二十年目睹之怪现状．第一回》：「一直走到深山穷谷之中，绝无人烟之地，与木石居，与鹿豕游去了。」