（一）、即宿命论。

《南史·顾觊之传》：“ 覬之 常执命有定分，非智力所移，唯应恭己守道，信天任运。而闇者不达，妄意徼倖，徒亏雅道，无关得丧。乃以其意，命弟子 愿 作《定命论》。” 鲁迅 《且介亭杂文·运命》：“许多外国的 中国 研究家，都说 中国 人是定命论者，命中注定，无可奈何；就是 中国 的论者，现在也有些人这样说。” 茅盾 《三人行》五：“他很奇怪， 许 会有了这样的定命论的思想。”参见“ 宿命论 ”。