1、利己的人最先灭亡。他活着是为自己。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。他的前面一片昏暗，只有利己主义和注定的悲衰。

2、摘要合理利己主义不失为一种可以作为理性观点申述的伦理学观点。

3、不想自我牺牲，就选择利己主义;不想选择利己主义，就只好自我牺牲，这是伦理学上道德两难的一种形式。

4、这个自取灭亡的制度把无限的权力给了极端利己主义者。

5、这个自取灭亡的制度把无限的权力给了极端利己主义者。

6、他是个十足的利己主义者。

7、他是个十足的利己主义者。

8、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！罗曼·罗兰。

9、人的理想粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

10、实际上，道德的基础不是对个人幸福的追求，而是对整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。这种愿望和利己主义毫无共同之点。相反地，它总是要以或多或少的自我牺牲为前提。

11、这个自取灭亡的制度把无限的权力给了极端利己主义者。

12、由于利己主义前提的限囿，合理利己主义在理论形式和理论内容上不仅具有其局部合理因素，而且即使在实践中也不乏有益启示，但是在面临现实利益冲突时却注定会陷入左右两难的因境。