（一）、事物的原样或自身。

《后汉书·应劭传》：“又集驳议三十篇，以类相从，凡八十二事。其见《汉书》二十五，《汉记》四，皆删叙润色，以全本体。”《北史·魏彭城王勰传》：“帝曰：‘虽琱琢一字，犹是玉之本体。’” 邹鲁 《中国同盟会》：“军事用票发行之后，流通世面，与实银同一使用。然其本体无真价，不过代表实银。”

（二）、原来的体制、格局。

北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“余按 周处 此志……更为失誌记之本体，差实録之常经矣。”

（三）、主体。

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条《五经》。”

（四）、引申为根本的。

李广田 《论怎样打开一条生路》：“这段话真是简单扼要，说出了今天的文学的本体问题。”

（五）、佛教称诸法的根本自体或与应身相对的法身。

《大日经》卷七：“一身与二身，乃至无量身，同入本体。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“惟二公暂入轮迴，旋归本体，无故现此泡影，则不可以理推。”

1、凡是苯乙烯成品搁置酒精和火油解溶剂类弱溶剂也会爆发龟裂，一些承印物质料由于本身成分也会导致龟裂的本体爆发。

2、代表中国画本体的工笔画，在画史上的地位日逐边缘化。

3、在人类生活中，时间刹那而过，它的本体是处于一个流动状态中，知觉是昏钝的，整个肉体的构成是易腐朽的，灵魂是一个疾转之物，运气是很难预料的，名望是缺乏见识的东西。

4、理与气是理学奠基者二程理学本体论的重要范畴。

5、自三皇以降，先秦诸子，汉唐经学，宋明理学，所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出，洞见全体，既包含了本体又包含了功夫，任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣，无有如此简易精一者，致良知之教也。

6、实话告诉你吧，我们仙家其实有很多的禁忌，向这种邪气我们不能沾的，如果本体沾上一点，百年的修为将会化为泡影，所以这些事情只能交给你们这些弟马去做。

7、“女史”是先民们“二元本体思维”的产物，沉淀着特异的文化内涵，是传统史学大厦上开启的一扇“新窗口”。

8、由于人类的心智认同有增无已，大多数的关系不再建基于本体上，因而成为痛苦的来源，饱受着问题和冲突的肆虐。

9、然而，理性的本体化已经使理性和宗教结下了不解之缘。

10、对于拉康来说，一般意义上的欲望其实不叫欲望，它只是真正欲望的替代品，这跟欲望本体比起来，很零碎，不足挂齿。

11、请勿敲击刀座本体，并定时清理刀座之黏胶及油污。

12、许多纯天然半宝石的本体颜色都比较暗淡，经加工染色后的色彩会变的娇艳欲滴，使人爱不释手，与外界的色彩可相得益彰。