【解释】子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。

【出处】《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”

【示例】有的是报告灾荒的严重情形，充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“～”等触目惊心的字句。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章

1、中国古代每逢天灾人祸，粮食匮乏，就会出现“易子而食”的惨景;今天，我看到书中“易子而教”，一喜一忧，冰火两重。

2、中国灾荒史上饥饿的灾民常常易子而食，形成震撼人心的灾荒食人文化，但却反映出极度饥饿状态下远古食人的本能重新显现，或者是食人的返祖现象。

3、尽管他们气势还很盛，但围城三月，高鹫城中已析骨而炊，易子而食，在饥饿下，他们的枪术也破绽百出。

4、朱孔阳不由的在心里叹了一口气，人穷志短啊！整个中华大地，饿殍千里，易子而食。

5、尽管他们气势还很盛，但围城三月，高鹫城中已析骨而炊，易子而食，在饥饿下，他们的枪术也破绽百出。

6、在古代，易子而食，析骨而炊的事，史不绝书;勾心斗角，尔虞我诈的行为，触目惊心。

7、有的是报告灾荒的严重情形，充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“易子而食”等触目惊心的字句。

8、中国灾荒史上饥饿的灾民常常易子而食，形成震撼人心的灾荒食人文化，但却反映出极度饥饿状态下远古食人的本能重新显现，或者是食人的返祖现象。

9、人吃人，易子而食之类惨不忍睹的现象出现了，刀剑在手的军队以人脯为粮，以蒲螺或桑椹之类充饥的现象出现了。

10、中国灾荒史上饥饿的灾民常常易子而食，形成震撼人心的灾荒食人文化，但却反映出极度饥饿状态下远古食人的本能重新显现，或者是食人的返祖现象。

11、有的是报告灾荒的严重情形，充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“易子而食”等触目惊心的字句。

12、在古代，易子而食，析骨而炊的事，史不绝书;勾心斗角，尔虞我诈的行为，触目惊心。