（一）、源头。

汉 王充 《论衡·效力》：“ 江 河 之水，驰涌滑漏，席地长远，无枯竭之流，本源盛矣。” 宋 王禹偁 《盐池十八韵》：“本源皆泻滷，异端亦咸鹺。”

（二）、借指事物的根源，起源。

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“君臣所以炳焕，军国所以昭明，详其本源，莫非经典。” 宋 司马光 《进修心治国之要札子状》：“夫治乱、安危、存亡之本源，皆在人君之心。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“或者年兄戒迷復之凶，敦报德之义，遡泉荫之本源，悔下石之机智，补牘详陈，无所隐讳。” 孙中山 《人格救国》：“近来科学中的进化论家说，人类是由极简单的动物，慢慢变成复杂的动物……所以人的本源便是动物。”

（三）、根本。指事物的最重要方面。

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也。” 唐 杜甫 《信行远修水筒》诗：“秉心识本源，於事少凝滞。” 宋 陆游 《读＜老子＞》诗：“正尔分章句，谁歟达本源？” 清 恽敬 《＜姚江学案＞书后》二：“此皆议论之时，枝叶波流偶然相及，非为学之本源。” 廖仲恺 《国民的努力》：“必须先从本源着手，把政治上的障碍物扫清，这是我们应努力的第一着。”

1、如果不是靠着胡三娘不要命似的输出自己的本源之力用自己的本命内丹温养，秦天宝早就一命呜呼，即便是这般不要命的温养，也是回天乏力。

2、因为人类之所以会去追问世界的本源问题，在根本上是为了人本身的生活与存在寻找可以立身其上的可靠根基，以免在变幻不定的宇宙面前茫然失措或惶惶不可终日。

3、修成本照大法，步入修真圣境的尤边涯，在探得生命本源之后，认为天下各个大家均是出自一家，为了减少仇杀，摒弃门户之争，他竭力游说于正邪各派。

4、左右逢源，如鱼得水，看墨央多重身份玩转凡界仙界神界，丫的溜溜球，靠的可不只是运气！左臂本源天助，右臂万物生灵;炼器大师，上古考究。

5、据说，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。

6、万年之中，众仙拓地为领，圈天为庄，随意驱使人、鬼、妖、灵，追求本源极道，置自然定数于不顾，渐渐背离了仙道的初衷。

7、我怀疑詹金斯是这场混乱的始作俑者。亚特兰蒂斯可能是所有已知文明的本源，他却只是对此嗤之以鼻。

8、须知参差多态，乃为幸福本源。

9、经济法的本源界限就是市场失灵的界限，市场失灵到什么程度，干预权就只能运用到什么程度，否则经济法不仅不能发挥其应有的价值，反而成为助纣为虐的工具。

10、翻天印瞬间泯灭神器，打神鞭削去众神本源，诛仙剑诛灭无尽高手，造化玉碟预知万古，盘古斧开天辟地……

11、须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。

12、我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。