（一）、谓道教徒烧炉炼丹。唐 李翱《疏屏奸佞》：“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙，则通烧鍊变化之术。”清 赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“元和 中，方士烧鍊之术盛行，士大夫多有信之者。”鍊，一本作“炼”。孙中山《建国方略·以七事为证》：“然为化学之元祖者，即道家之烧炼术也。古人欲得不死之药，於是方士创烧炼之术以求之。”
（二）、冶炼。《再生缘》第二五回：“军师既会飞刀，何不早些烧炼？”